När svenskarna sköt skarpt

Visste ni att det var en så kallad ”indianbok” som fick Selma Lagerlöf att vilja bli författare? Eller att det finns nästan ett dussin vilda västernstäder i Sverige förutom westernparken High Chaparral? Eller att dansbandet Sven-Ingvars gjorde en svensk westernfilm som höll på att ruinera dem? Eller att Börje Salming är orsaken till att svenskarna fick upp ögonen för begreppet ”kulturell appropriering”?

Fascinationen för vilda västern och den nordamerikanska urbefolkningen är djupt rotad i den svenska kulturen och sträcker sig tillbaka till kolonin Nya Sverige på 1600-talet. Intresset har ärvts och förändrats för varje generation svenskar men aldrig dött ut. Ingen annan genre har gjort ett lika stort avtryck i västerländsk populärkultur som den om Vilda Västern. Den har påverkat hur vi klär oss , vad vi lyssnar på och läser, hur vi leker som barn, sätten vi dansar på, hur vår idé om frihet ser ut och inte minst vad vi tittar på.

När svenskarna sköt skarpt handlar om svenskarnas kärlek och fascination för denna myt. Hur vi slukade indianböcker om ”Hjortfot”, bänkade oss i tv-soffan framför Bröderna Cartwright och Familjen Macahan, hejade på Erik ’Uncas’ Englund på Kvitt eller dubbelt, läste miljontals westernpockets och Lucky Luke, skrålade tillsammans på countryfestivaler runt om i landet, byggde westernstäder, engagerade oss för urfolk i andra länder, klädde ut oss till cowboys, spelade Red Dead Redemption och skapade en helt ny filmgenre: lingonwestern.